中国古代文化史笔记

中国古代文化史笔记

　　下面是学习啦的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢　　唐文 　　1、古文运动(名词解释)兴起的背景、原因 　　一是中唐古文运动是借助于儒学复兴运动的旗帜而发展起来的，与当时社会经济、政治和文化有着密切的联系。 　　二是受文体、文风自身演变规律的支配，这是文学本身更加直接的原因。(骈文内容的深化，体式上难以满足表达的需要) 　　2、简答：韩、柳古文运动的理论主张有哪些?　　韩愈 　　一是“文以载道”到“文以明道”：表明“道”与“文”的关系，韩愈十分强调作家思想修养，作家的人格是文以明道的根本所在。 　　二是创作上提出“不平而鸣”，出于《送孟东野序》，认为一切文辞与道都是不同时代不平现实环境的产物。将“明道”与对现实的批评联系起来了。 　　三是提出“惟陈言之务去”的创新观念，不袭蹈前人，文从字顺，辞必己出，表达要流丽畅达，合乎语法。 　　四是创作技巧方面提出“气盛言宜”，注重作家养气功夫，这深受孟子“浩然之气”的影响，强调在创作中形成气势。 　　柳宗元：大体与韩愈相似，不如韩系统、简明： 　　一是密切联系现实，“辞令褒贬”“导扬讽喻”。 　　二是强调古文创作还应尊重文学自身规律。 　　三是更加重视散文的文学性与审美特征。　　3、古文运动的影响 　　一是并非单纯的文学复古运动，更多的推动了文化(尤其是儒学)的复兴。 　　二是散文代骈，创造了一种题材广阔、精炼畅达、富有表现力的新文体。(将诗赋情韵风神以单行之气运之，形成散文，这是古文运动在文学上最为成功之处) 　　三是开创了中国古典散文的新时代，直接影响到了北宋的文学革新。唐宋八大家。(将中唐古文运动与北宋诗新视作一体，故不应受文学史书写的影响。) 　　四是文学理论上的影响。　　4、论述：韩愈散文的成就 　　一是在各类文体创新上有突出贡献，以碑志作品为多，将议论、感情、技巧融于一炉，“一人一样”的传记文，如《柳子厚墓志铭》。此外，还有赠序、杂记、杂说等新体，诗韵入之，抒情、记事、议论，如《送孟东野序》《送李愿归盘谷序》。 　　二是韩愈古文简洁精炼、清晰流畅，富于美感与艺术表现力，在文体革新上为散文开辟了新天地。并且付诸于具体的创作实践。 　　三是在艺术手法上的融合贯通。用辞赋之押韵对偶;题材广阔，什么都写，发挥文章功用;比喻、议论、感情;口语、古语、僻语、奇语。 　　四是灵活应变，适可而止，风格雄深雅健，猖狂恣睢。　　5、论述：柳宗元的艺术成就 　　柳之主要成就在于人物传记、山水游记、寓言散文的创作。 　　一、人物传记 　　a.主人公地位不高，以真人真事为基础，但也有虚构、寓言、夸张的成分。如《捕蛇者说》揭示统治者比蛇还毒。b.着重描写人物和事件的奇特之处，而显示出鲜明个性的形象，受到了唐传奇的影响。如《蝜蝂传》 　　二、山水游记 　　a.为其散文中最具艺术特色的作品，富有诗情画意，开拓了散文反映现实、人生的新领域，体裁独立地位。 　　b.愤怒、悲哀、抑郁，曲折反映了对现实世间的不满与批评，如《始得西山宴游记》 　　c.“心凝形视，与万物冥合”，描绘出反映着自己审美理想的景象，诗情画意的自然美。如《钴鉧潭西小丘记》。“永州八记”(名词解释) 　　d.艺术上，把握事物情态，生动再现，虚实、动静转化，重于传神。但境界稍显清冷寂寞。 　　e.风格：骨力峭拔、色调清冷，旷境、奥境的结合对比。　　三、寓言 　　a.体现出柳的创作独创性。 　　b.具有强烈的现实性与高度的概括性。如《黔之驴》 　　c.绘声绘影，因物肖形，形象完整，寓意深刻。 　　四、总体上说，柳文沉郁凝敛、冷峻峭拔。色彩凄幽，诗意浓郁，讽喻象征。并且为平民立传、山水游记天人合一意境的创造高出韩愈。 　　6、古文运动衰落的原因(内外) 　　7、晚唐讽刺小品文：“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”(鲁迅语) 　　A、三十六体(名词解释) 　　B、晚唐小品刺世之作，篇幅短小，批判性强，匕首、投枪，皮、陆(《笠泽丛书》)、罗隐(《谗书》) 　　唐传奇、变文、俗讲 　　1、名词解释：唐传奇(唐文言短篇小说，在志怪基础上，融史传、辞赋、诗歌与民间说唱为一体的新小说文体。开始为单篇作品名称，至宋始称“传奇”;内容扩展到社会生活。传、记的区别) 　　2、唐传奇兴起的原因：一是社会发展，经济繁荣，有了文化娱乐需要。二是受科举行卷之风的影响。三是受古文运动影响。四是佛道盛行。五是民间说唱文学的影响。 　　3、唐传奇的发展阶段 　　a.兴起：志怪的过渡，张鷟《游仙窟》 　　b.繁盛：单纯志怪到描摹人情，是成熟的标志。 　　爱情：陈玄祐《离魂记》、沈既济《任氏传》、李朝威《柳毅传》、白行简《女娃传》、元稹《莺莺传》(对后世影响较大)、蒋昉《霍小玉传》(中唐传奇压卷之作) 　　寓言讽刺、历史题材：沈既济《枕中记》、李公佐《南柯太守传》、陈鸿《长恨歌传》《东城父老传》 　　c.衰落：传奇而兼志怪的集子开始出现。杜光庭《虬髯客传》(晚唐游侠小说出的代表作;“风尘三侠”：名词解释)　　4、唐传奇的意义 　　一是标志着古代短篇小说的成熟。虚实、情节传奇与现实性、想象与艺术性等结合。 　　二是文言小说文体的完全独立。 　　三是艺术手法上的多方面的进步。语言、想象、文采、风格。 　　四是文体的相融，诗词歌赋入小说。 　　五是“始有意为小说”：细节描写传神、心理刻画细微、浪漫情调凸显、人物形象鲜明。也成为后世小说戏曲创作的题材源泉，并有的流传国外。《聊斋》《三言》《二拍》 　　5、名词解释：变文(p181)、俗讲(p184) 　　补充： 　　1、南开名词解释：气盛言宜(出处、含义、与孟子的联系、作用) 　　2、南开名词解释：不平则鸣 　　3、南开：简述韩柳古文思想之异同。 　　4、南开：鲁迅先生为何说唐传奇“始有意为小说”?(唐传奇比之志怪小说的根本性变化：更加注重审美价值，注重小说愉悦性情的功用。) 　　一是答一下唐传奇的名词解释(总)，简单介绍下三个时期重要作品。 　　二是运用虚构手法 　　三是关注现实社会生活，刻画了人物形象 　　四是唐传奇的地位影响。 　　5、论述：韩柳在散文文体上的开拓。 　　一是理论指导实践。 　　二是形式自由，突破传统，扩大了散文功用。 　　三是诗化的情感 　　四是艺术的成熟：骈散交融 　　五是创新，散文创作新天地。 　　二十四、唐至宋代词 　　1、名词解释：《云谣集杂曲子》(p186,敦煌曲子词、唐末、反映早期民间词的感情与风格);“诗余”(词：音乐、诗歌);《花间集》、花间词派(p193)、花间鼻祖、温韦。 　　2、简述：唐五代词发展概况(民间词——文人词——士大夫之词) 　　A、初唐出现民间曲子词，主要是敦煌曲子词，少数出于文人之手，大多出自民间。 　　B、中唐，文人词普遍，占据一定地位。学习民间，形式较短小，显得清新、明朗、活泼，题材广泛。如张志和《渔夫》、韦应物《调笑令》，刘白的民歌风味更加明显，如《忆江南》。这一阶段是文人作词的尝试阶段，无专门作词者，较多以诗法作词，有绝句风格。 　　C、晚唐是词体手法、风格的定型时期，内容发生变化，民间词特点渐失。追求藻饰，香艳、纯情、唯美，“词为艳科”，这一时期代表作家有温庭筠、韦庄。《花间集》最早的文人词集诞生于这一时期。 　　a.温庭筠(飞卿) 　　一是“花间鼻祖”，诗与李商隐为唯美诗风的代表，晚唐第一大词人，“词为艳科”的始作俑者，领导了晚唐五代词的发展趋向。 　　二是词人之词，营造深美闳约的意境，如《菩萨蛮》“小山重叠金明灭”。 　　三是其词以静态描绘代替抒情，着力于细节，装饰，暗示手法，意象跳跃，效果含蓄。 　　四是在开创词境，出诗变词，注重文辞声律，却有不为辞藻所累的自然之作。如《更漏子》 　　b.韦庄(端己) 　　一是韦庄(端己)以词名世，“温韦”(名词解释)，但风格不同于温飞卿，端己词疏朗、显直。 　　二是(飞卿开词为艳科，注重藻饰，浓艳见长)，端己词则是对民间抒情词加以艺术的加工和提高，兴会酣畅之作，以疏淡为美。 　　三是其词以抒情为主，比较直接，主观，风格自然清丽，如《菩萨蛮》(人人尽说江南好)《女冠子》(四月十七，正是去年今日) 　　四是在成就上，韦庄将民间词的抒情带到文人词中来。写法上大力运用白描，摒除香艳气息，如《思帝乡》(春日游，杏花吹满头) 　　l 温韦词异同对比，简单而言： 　　温含蓄客观，韦直接主观。 　　温深美闳约，浓艳唯美;韦直抒胸臆，自然清丽。 　　温意象温柔，韦分明叙述。 　　温韦两人在“伶工之词”变为“士大夫之词”的过程中发挥了先锋作用，成为南唐词的先导。 　　D、五代以《花间》分前后，后期词以南唐为中心，代表词人有南唐二主、冯延巳(正中，《阳春词》)。多重抒怀，疏淡、深厚，雅致。这一时期词开始表现人生遭际等真情实感，曲调清雅，声情谐和，“伶工”到“士大夫”的重大转变。词成为了抒情诗创作，对宋词产生重大影响。 　　a、冯正中：着力表现者，非情事的直接描述，是雅致优美的意境，符合文人士大夫的胃口，花间转向士大夫的重要枢纽。代表作有《鹊踏枝》(谁道闲情抛掷久)、《谒金门》(风乍起，吹皱一池春水) 　　b、李璟(伯玉，《浣溪沙》(菡萏香销翠叶残)) 　　c、李煜(重光) 　　一是大作家应有的遭遇，前后期生活的强烈反差。阅历虽浅，但不失赤子之心，创作虽生活环境的变化而变化，宫廷享乐、离愁别绪、亡国悲痛。 　　二是他的早期作品沉溺声色，纵情逸乐，如专咏美人口的《一斛珠》(晓妆初过，沉檀轻注些儿个)，未脱花间旧格。但写得真切率直。 　　三是重光后期词已由对外界事物的描绘转入内心情感的表白，如《乌夜啼》(无言独上西楼);最感人的篇章是亡国悲痛之作，如《乌夜啼》(林花谢了春红)、《浪淘沙》(帘外雨潺潺)、《虞美人》(春花秋月何时了)。 　　四是艺术上，其后期词，白描写极度悲痛，旧事新境，时空跨度大，引发联想，感情容量大，又有悲天悯人的博大情怀，引起共鸣。 　　l 推荐阅读叶嘉莹先生《论温韦冯李四家词》 　　3、晏殊(叔同、元献，《珠玉词》) 　　一是宋初词坛影响最大，开拓了宋词婉约派的正宗风格。主要以词名世、专攻令词。 　　二是“富贵词人”，消遣，表现出一种理性的节制：富贵而不鄙俗，艳情而不纤佻，情之深厚转化为理之深远，哲思化的倾向。如“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人” 　　三是善于营造一种情中有思的意境，闲雅的无可奈何情调，些许敏感而旷达的惆怅。 　　四是语言明净雅致、构思曲折精巧，表达了对人生的眷恋之情。 　　4、欧阳修(永叔) 　　一是尚未脱艳词传统，上承五代南唐，下开东坡疏隽与少游深婉。 　　二是风格多元，主要是深婉含蓄和清新疏隽。并将人生感受写进词中，提升了格调与扩展题材。如《蝶恋花》“衣带渐宽终不悔” 　　三是赏玩的兴趣使其词显示出豪放之气，将诗词的抒情功能等同，欧词开风气之先。 　　四是也写情词艳曲，或细致，或泼辣。其作品中，小令、慢词;文人之雅与世人之俗，手法多样。 　　5、柳永(三变、耆卿、柳屯田，《乐章集》) 　　一是北宋词至柳永而一大变，教坊新声、歌谣俚曲制作长调慢词(名词解释：柳永是慢词体制的开创者，p298)。 　　二是创体创调密切关联，柳永慢词多用新调。(词的体制至柳始备) 　　柳词以俚俗色彩著名。“凡有井水处皆能歌柳词”，其俗与雅词分庭抗礼，题材内容描写城市生活，如《望海潮》(东南形胜);歌妓(带有才子佳人的情调，追求灵肉统一)，如《倾怀》，其写法开古代市民文学先声。 　　三是柳词亦有雅处。一是以赋为词，融合曲辞与辞赋长处，如《雨霖铃》(寒蝉凄切)，发挥慢词铺叙之长，扩大了词的言情空间;二是羁旅新行役词不减唐人高处，如《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)。　　6、苏轼 　　以诗为词：将词家“言情”与诗人“言志”结合起来 　　l “以诗为词”的意义：一是突破“词为艳科”，士大夫化;二是成为独立的抒情诗样式;三是并非简单地视为诗词合流。 　　扩大词境：走向现实，面向社会 　　采用词题小序交代所写的内容，如《水调歌头·明月几时有》 　　风格多样，不能以豪放囊括。 　　北宋亡后，分为南北二派。 　　7、秦观(少游、《淮海集》) 　　晏欧“诗庄词媚”之格局至秦观登峰造极，婉约。 　　寄情深微，造语精巧，重返花间的倾向，突出男女情事，变病态描写为真情歌颂，如《鹊桥仙》(纤云弄巧) 　　“专主情致”，融合小令慢词形成。但非一般的离愁别绪，气格与东坡相近。如《减字木兰花》(天涯旧恨)、《踏莎行》(雾失楼台) 　　抓住词体特质，抒情为主，情景兼胜。 　　8、周邦彦(美成，《清真》)　　北宋词之集大成者： 　　一是词调搜求、审定、考证，有集成创制之功。 　　二是写法上体物言情，描绘工巧，融化诗句，练字妥帖。 　　三是创作风格的集大成，总结。 　　慢词：知音律、备法度、风格醇雅。 　　一是发展柳永以赋为词手法，兼取各家词风，典雅工丽。 　　二是题材与柳词相似。 　　三是成就于咏物与羁旅行役词。如《六丑·中吕·落花》 　　四是以思力安排取胜，将情节化引入，慢词之中。 　　五是语言流畅、声韵悠长，四声入词，浑厚和雅。 　　六是影响于姜夔、吴文英的词创作，一是骚雅清空，二是丽密质实。 　　9、了解晏几道(叔原、《小山词》，其词一改大晏之雍容，显得凄楚哀怨)、贺铸、黄庭坚、朱敦儒(朱希真体、樵歌体名词解释)等词人 　　10、李清照(易安、《漱玉集》) 　　一是理论，强调“词别是一家”(名词解释)，创为“易安体”(名词解释，并非“婉约”二字所能概括) 　　二是前期女性，后期感伤情绪。 　　三是寻常语度入音律，语言流畅，善用白描，化俗为雅，如《一剪梅》(红藕香残玉簟秋) 　　四是思想内容上将个人愁死与家国伤痛融为一体，不失婉约本色，“倜傥有丈夫气”，更显深悲剧痛。如《武陵春·春晚》 　　11、辛弃疾(幼安、稼轩，《稼轩长短句》，今人邓广铭先生有《稼轩词编年笺注》) 　　一是生平思想：几起几落，壮志未酬，有强烈的政治理想与家国情怀。首先是个战士，其次是位文人。 　　二是题材内容：英雄、农村、艳情、咏春 　　其英雄词写爱国情怀，显英雄本色，如《破阵子》(醉里挑灯看剑);写英雄无用武之地的苦闷，如《水龙吟》(过南剑双溪楼)。 　　其农村词构成清新朴素的词格，扩大表现范围，如《西江月·夜行黄沙道中》，但其现实生活中实有牢骚语，如“味无味处求吾乐，猜不猜建国此生”。 　　其咏春词六十余首，婉约妩媚，表明辛之才能，寓刚于柔，如《祝英台令·晚春》。 　　其艳情词并非一味地艳情，而显得情致凄切、率真质朴，如《粉蝶儿》(昨日春如，十三女儿学绣)　　三是艺术成就： 　　以文、赋、经、子、诗为词，“横绝六合，扫空万古”，创新精神。 　　内容丰富，风格多样，为两宋词人不能比。 　　“稼轩体”(名词解释)：豪放格调出之(词境开拓)，却不是温婉本色(词体特点) 　　语言运用自如，效各体，用各种语言，民间口语，形成“深雄雅健”的语言风格。又善用典故。 　　12、姜夔(尧章、白石，《白石道人歌曲》，今人夏承焘先生《姜白石词编年笺校》) 　　一是生平落寞，布衣终身，流浪江湖。 　　二是其次往往清越高旷，摆脱轻浮，作冷处理。如《踏莎行》“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”。情调伤感，无热烈语。 　　三是以表现文人士大夫高洁清雅志趣为主，追求言外之意，不执泥于物，故“白石词如野云孤飞，去留无迹”。在一定程度上抒发了家国情怀，开拓了婉约词的表现。 　　四是“清空”为风格：清雅的人品、清刚的笔法、清虚的情韵，如《扬州慢》(淮左名都);“骚雅”可理解为风格的材料，诗骚比兴、以江西诗法入词，清刚瘦硬。写法上单行散句，用宋调铸辞，是其新创造。 　　五是可说是豪放、婉约、清雅之刚柔并济之清雅派的开山祖师和主要代表。姜精通音律，取法美成，而别成一派，影响史达祖、王沂孙、张炎，直到清代浙派词人。 　　13、吴文英(君特、梦窗) 　　一是清真词的继承者，而转向质实一路。 　　二是“吴梦窗词如七宝楼台，炫人眼目，碎拆下来，不成片段”，时空跳跃，意识流。如《齐天乐》(三千年事残鸦外) 　　三是内容为酬酢赠答(人品受到争议)、哀时伤世、忆旧悼亡之词。早年模拟花间、柳永，但后来情词移情于物，外延广泛，语言痴迷，有如梦幻。 　　四是艺术上讲究用事、修饰，语言打破正常语序，显得深幽密丽，好用僻典。有晦涩堆垛之嫌。 　　14、了解辛派词人(名词解释，张元干、张孝祥、陈亮、刘过)、陆游(兼具激昂雄快、清逸流丽)、王沂孙咏物之词(社交性、喻托性的双重性质)、周密、张炎(《词源》p368)、蒋捷以及汪元量、刘辰翁等遗民词人。 　　宋词补充 　　1、名词解释：《白石道人歌曲》(对词律研究的重要意义);“七宝楼台”(出处张炎《词源》);“以诗为词”(陈师道《后山诗话》对东坡词创作特点的描述) 　　2、南开2015简答：简述唐五代词的发展历程。 　　早期民间词与文人词——花间词——南唐词 　　3、谈谈梦窗词的主要特征49 　　4、北大：谈谈宋代以赋为词。 　　柳永、美成——稼轩——姜夔、梦窗 　　5、简要评述稼轩词63。 　　6、柳永在词史上的贡献。慢、开拓、赋、雅俗。

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